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  • 学佛是为了修心

    快乐；我没有牛，有‘没有牛’的快乐。” 在太湖法雨山佛学苑，有的出家同学过去曾经打过禅七，参“念佛是谁”。有人说“念佛是我”，这个且不谈，我只谈一句。你放不下“念佛是谁”，念佛的就是你。念佛是方便法门，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090776468.html

  • 恢弘正法 满腹文章

    抗日救亡的工作。1946年经夏 丐尊介绍到光复后的台湾编译馆任编审，审查台湾学校教科书工作。1947年他重返上海静安佛学苑，教学印度佛教史及国文，并在上海佛教会担任秘书，直至上海解放。 　　解放后，...　　恢弘正法 满腹文章 　　著名佛学研究专家林子青居士，一生跨越两个世纪，以92岁高龄完成一期生命。作为林老的同乡，有幸翻阅其生前若干记录，深感其人品高尚，学问精湛，他是佛教界的骄傲，是福建人的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22235279870.html

  • 走向世界的中国佛教

    佛学;并应法国学者建议，在巴黎筹设世界佛学苑，开中国僧人跨越欧美弘传佛教之先河.他创办的多所佛学院造就了一批德才兼备的名僧大德.其中尤以闽院毕业的学僧，遍布海内外，他们将中国佛教传到了东南亚等许多国家,...　唐朝的高僧，于唐太宗时到印度研究佛学十七年，回国后翻译佛经很多，人称三藏大师,为法相宗的开祖。玄奘曾于当时印度最高的佛学府—那烂陀大学讲授唯识学,深受各国求法僧人的好评,为中国佛教界赢得了声望. ...

    正教

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06014885404.html

  • 老舍的佛教情缘

    。1932年，太虚大师在重庆缙云山创立了实现他世界佛学苑构想与佛教革新主张的基地——汉藏教理院，并一直主持到1945年，培养了大批汉、藏两种语言的佛教人才。 　　1940年9月，老舍应重庆缙云寺佛教...　前十年多的时候，我就很想去。道一点佛教的学理。那时候我在英国，最容易见到的中国朋友是许地山……所以我请他替我开张佛学入门必读的经书的简单目录， 华英文都可以。结果他给我介绍了八十多部的佛书。据说这...

    段新龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303295491.html

  • 新与融贯

    　　──二十六年八月在世界佛学苑研究部讲── 　　一 由本人意趣说起 　　甲 非研究佛书之学者 　　乙 不为专承一宗之徒裔 　　丙 无求即时成佛之贪心 　　丁 为学菩萨发心修行者 　　二...密主显从佛教──传西藏再传蒙古等──藏文 　　除此诸文系以外，欧美文系近年亦成一新的研究。依止各文系以融贯世界佛学而为建立弘扬世界佛学的工具，是本苑名为世界佛学苑的由来。不过第一宗乘融贯的思想，初只限于...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235739571.html

  • 世苑图书馆馆员之修学方针（注一）

    　　──二十三年九月在世界佛学苑图书馆讲── 　　一 修学的宗旨二 全部佛法之鸟瞰三 研究的方针 　　甲 五三共法系 　　乙 小大律藏系 　　丙 法相唯识系 　　丁 般若中论系 　　戊 ...卷九期）（注一）原题「对世界佛学苑图书馆员训话」，今改题。（注二）此节颇有删略，所论考校与编译，可参看佛教的教史教法和今后的建设。...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240039575.html

  • 僧学之兴办

    更富有热情，是太虚佛教三大革命的第二大本营。1928年，太虚在法国巴黎应西方学者要求倡设“世界佛学苑”，闽院被列入其下的华日文系，该院外文则以日文为主。曾发行《现代僧伽》，呼吁僧界团结一致，对抗庙产...列为世界佛学苑华英文系，成为太虚、常惺合作促进佛教世界化的中心。他们发行的《佛教评论》，对佛学教育、丛林制度、佛法精神多加评论。该院与闽南佛学院南北辉映，是中国佛学教育史上兴盛时期的产物。 9....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301251988.html

  • 福建佛教发展概貌

    视为复兴佛教大策。寄禅、太虚等大师都对佛教教育十分关注。20世纪20-40年代，会泉大师住持厦门南普陀寺期间，创办闽南佛学院、漳州的南山学校；性愿法师创办泉州女子佛学苑；虚云和尚住持鼓山涌泉寺创办鼓山...觉华女子佛学苑；泉州承天寺创办的月台佛学研究社等。寺办各种小型短期培训班、讲习班也颇为普遍。至今，福建的僧伽教育仍在全国占有举足轻重的地位。历史上，福建寺庙历代有官驿功能、书院功能、流通经书功能；到...

    陈飞宝 邱林华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425964671.html

  • 太虚法师与国际佛教文化交流

    ”》、《妇女学佛之规范》、《佛乘宗要论》等。华侨黄福美等人听讲后，皈依佛教，筹建了新加坡佛教会。太虚法师还会见了当地侨领陈嘉庚、胡文虎，与他们谈论有关佛法与商业，以及建立世界佛学苑的构想。　　...早晨到达巴黎，从此正式开始了这次对法、英、比、德、美的访问。　　在法国，太虚法师访问文化团体，会晤各界名流，与法国学者商定在巴黎筹组“世界佛学苑”，在法、中、英、德、美等国设通讯处，以期联合有识之士，...

    吴 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031165162.html

  • 杨仁山与近代佛教

    一般佛学院为多，对佛教革新运动更富有热情，是太虚佛教三大革命的第二大本营。1928年，太虚在法国巴黎应西方学者要求倡设“世界佛学苑”，闽院被列入其下的华日文系，该院外文则以日文为主。曾发行《现代僧伽》，...设处”移至柏林教理院。该院被列为世界佛学苑华英文系，成为太虚、常惺合作促进佛教世界化的中心。他们发行的《佛教评论》，对佛学教育、丛林制度、佛法精神多加评论。该院与闽南佛学院南北辉映，是中国佛学教育史上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595568614.html
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